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                                                                      【水滴筹创始人致歉】

                                                                      圖:明清大內正衙太和殿  欽差大臣 開印正陽  《林則徐日記》〇◇♂,道光十八年十一月十一至十八日♂⊙〇,連續八天在乾清宮召見♀∴,謀劃粵海禁煙方略∟﹡。君臣促膝長談♀♀◇,皇上殷殷重託∟,臣子垂淚應承〇。(「當造膝時⊿?♂,訓誨之切∵△⊿,委任之重⊿,皆臣下所垂泣而承者」)十五日↑⌒⌒,道光帝降旨:「頒給(林則徐)欽差大臣關防(印信)☆⊙,馳驛(由國家驛站)前往廣東▽♀,查辦海口(粵海關)事件(英國人販賣鴉片毒品事件)π﹡,所有該省水師兼歸節制□。欽此∟。」這枚關防由軍機處領出∴,乃乾隆十六年五月所鑄∟↑,編乾字六千六百十一號△。二十三日正午♂﹡,在國門「大清門」前「天街」上▽⊿♀,舉行欽差大臣關防開用儀式:「午刻⊿,開用『欽差大臣關防』↑。焚香九拜∴,發『傳牌』(通令)♂♀◇,遂起程┊,由正陽門☆,出彰儀門(即廣安門)⌒。」民族英雄林則徐?△,奉道光帝特命持節南下↑┊⌒,辦理軍國大事▽﹡,正午當陽◇,由京城正門正陽門命駕出征△♀,經外城西門廣安門♂♂,上盧溝橋京廣官道┊⊙,而不是走近道由宣武門出城↑∟。他立誓:為維護國家尊嚴、民族利益◇□π,永禁鴉片毒品∟〇,縱然是赴湯蹈火〇,也在所不惜□!(「此役乃蹈湯火」◇,「但期上足以崇國體♂┊⌒,下足以懾夷情♀∟▽,使鴉片永不敢來∟♂⊿,犬羊永不敢逞♀∴,則雖身遭重譴♀,亦無惜焉♂〇。」)中國近代史♂?↑,以中華民族誓與外敵血戰到底的氣概▽♀♂,以昂首挺立當代世界民族之林的決心﹡,拉開波瀾壯闊的序幕▽?△!  「天子守邊」 定鼎北京  故宮太和殿是明清紫禁城、北京城的核心建築π,治國理政的「正衙」⌒┊┊,它的定點決定着京城中軸線的位置↑。太和殿初名奉天殿﹡□〇,明永樂十五年(一四一七年)十一月開工興建◇,十八年十一月初四日(一四二○年十二月八日)竣工〇。以後四次毀於火災⊙□☆,四次重建⊙▽☆。現為清康熙三十四年(一六九五年)第四次重建?☆♂。  永樂初建〇∟,是該殿營建歷史上規模最大的一次☆♂,是奠基工程∟◇〇,創一代典制┊⌒。但並不是在白紙上起藍圖△?∟,而是充分參考甚至照摹了元大內大明殿的設計藍圖∵◇∴。據《南村輟耕錄》收錄元代工部檔案:大明殿「十一間△π,東西二百尺∴〇,深一百二十尺□□,高九十尺」⊿∴,分別合六十二米、三十七點二、二十七點九米;洪武二年《故宮遺錄》記殿下三台高十尺△,合三點一米(元一尺合今三十一厘米)♀﹡。長度、寬度、高度均與現存太和殿相同◇▽,但三台高度卻比太和殿三台低得多┊,後者約八米◇♂。永樂所建奉天殿比大明殿放大二分之一☆,史料記載「廣三十丈ππ,深十五丈」♂,分別合九十五點一米和四十七點五五米(明一尺合今三十一點七厘米);推測不計三台∵,殿高在四十米上下♂△。其東西兩面簷頭的雨水⊙,可以泄到三台最上面一層東西兩側欄杆之外⊿,像現存太廟大殿和十三陵長陵棱恩殿的情形♂π。  奉天殿的第一次營建具有重大歷史意義☆。北京地區在遼、金是北中國政治文化中心⊙,元朝是全國政治文化中心♀。明太祖朱元璋以南京為首都◇,但北方蒙古高原元朝餘部時常攻擊北方∟,北京成為前線△〇⌒。明成祖朱棣繼位後♂□∴,力排眾議♂∟♂,決定興建北京宮殿□♂⌒,遷都北京⌒,實行先秦就推崇的「天子守邊」∟。在位期間以北京為根據地☆∵△,先後五次御駕親征漠北π↑π,追剿蒙元殘部∟⌒。晚明大臣張鼐稱:「夫京師∴⊙⌒,天下之根本也⌒。天子守邊◇□?,勢如建瓴π☆,舉足重輕☆?,遂關廟社♀∟▽。」清乾嘉學者秦篤輝《經學質疑錄》:「君誠守於邊▽⊿〇,則一國之人心繫於此△┊,一國之甲兵、財賦聚於此∴﹡。」康熙時魏禧稱天子守邊⌒﹡,以攻為守:「成祖三犁虜庭♀,可謂武矣;建都北平△▽,天子守邊┊,可謂壯矣∵!」(晚清文廷式《純常子枝語》卷三十三)明中後期蒙古軍隊四次圍困北京〇∟〇,舉國上下全民動員保衛京師↑,進而有效地抵制了分離趨勢♀♂♀。可見若永樂帝不遷都北京﹡♀,明朝後來就會像宋金時代一樣π∵,出現南北分裂狀態⊿。  作為三百年後同行♀,清乾隆帝稱讚永樂遷都高瞻遠矚:「成祖就封北平▽,屢經出塞□,天險地利□π,籌之已熟⊿♂。故即位後♂⊙,決計遷都♂π,卓識獨斷↑▽,誠非近慮者所可反(非深謀遠慮者可以想像)﹡⊙。」(《(光緒)昌平州志.皇德記第一》)從這個意義上講☆,奉天殿的營造不僅僅是一座宮殿土木工程♂♀,而是營造多民族統一國家偉大歷史工程∴△。  「御駕親征」 重建太和  奉天殿於嘉靖三十六年(一五五七年)第二次火災;三十八年(一五五九年)重建∟♂,四十一年(一五六二年)完工☆??,更名皇極殿∴,原有三台不動∴,大殿間數不減△,但尺寸縮減⌒,形成現狀:十一間的面闊﹡△π,東西長六十二米;五間進深♂〇,南北寬三十四米;殿高相應降低為二十七點三七米⊿。細察可見∴┊,太和殿高大的三台π⊿⌒,與大殿的比例有些不協調π,即台大屋小♂。  清代康熙十八年(一六七九年)太和殿火災前後♂,全國正處於戰爭狀態◇。西南π〇⌒,平定三藩;東南♀♂,收復台灣;東北⊿⊿,抗擊沙俄入侵;西北∵♂,平定準噶爾蒙古♂∵。火災後康熙帝對大臣們說:「但求海宇清晏∴↑♂,不使老百姓流離失所┊∴,朕就知足了π!」十九年十一月∟♂,批示工科建言重修大殿報告〇┊,暫緩:「各路大兵現在進剿〇,軍需浩繁⊙⊙♂。這所奏應修殿工π,着候旨⊿,行該部知道﹡π。」但作為中央政府♂,一座大朝正衙確是必需的∴﹡⊿,因此復建工作隨着戰爭形勢變化緩慢進行□。災後第二年△π,山東臨清開始燒磚▽。文人袁啟旭詩詠燒磚情形:「劫灰盡處林泉空☆,官窰萬垛青煙嫋⌒。」製磚精工:「朱花鈐印體制精◇↑⊿,陶模範埴觚棱好⌒⌒﹡。」成磚由運河北上:「玉河秋水流涓涓⊿,舳臚運轉如絲連π⊿。」  康熙二十年(一六八一年)三藩平定♂∟?,二十二年(一六八三年)台灣收復♂?〇。康熙帝在二十一年九月指示:「命刑部郎中洪尼喀往江南、江西▽♂∟,吏部郎中昆篤倫往浙江、福建□△,工部郎中龔愛往廣東、廣西﹡☆?,工部郎中圖鼎往湖廣☆?,戶部郎中齊穡往四川∟﹡⊿,採辦楠木▽。」由於明朝連年大量開採▽∴,各地楠木材源已近枯竭↑,結果是不論已經伐倒或生長山中的材木□,不分長短巨細♀▽,甚至官署拆卸的舊楠木樑棟△,盡行登冊具報⊙♀◇,還責成南方土司和民間捐獻┊∵∟。如此〇,用了六年時間即二十七年(一六八八年)⌒⊙☆,各省運到京城的楠木才基本攢足☆⊙,還是「割剁兼用∵♀,約估以足建造太和殿之用」∟↑♀。有鑒於此⊙∟,康照帝決定以後再建宮殿改用東北松木∟┊。  康熙二十四年(一六八五年)?♂♂,清朝取得雅克薩戰役勝利⌒◇,與沙俄簽訂了《中俄尼布楚條約》☆?。二十九年(一六九○年)八月♀∵∵,烏蘭布通之役告捷∵△,平定西北蒙古準格爾部戰爭取得決定性勝利↑◇﹡。海宇初平、天下恢復一統☆,大殿再建┊,適逢其會∴┊。於是三十四年二月二十四日┊☆π,遣官祭告天地、太廟、社稷♂,二十五日大工開始﹡↑↑。在工程進行中〇┊□,三十五年(一六九六年)二月至六月、三十六年(一六九七年)二月至五月◇┊☆,康熙帝兩次御駕親征塞北⊙∟▽,直將剩勇追窮寇┊,準部叛亂分裂分子噶爾丹♂⌒〇,在窮途末路逃亡途中困病而亡♂⊙△,清軍大獲全勝♀↑,凱旋歸來π┊﹡。三十六年(一六九七年)七月十八日⊿△☆,太和殿大功告成?┊♂,十九日⊙♂,康熙帝登上太和殿寶座♂,慶祝勝利♂♂。  太和殿的重建過程∵□,是康熙時期祖國統一進程的體現;重建的太和殿♂⊿,是清大一統中央王朝的象徵▽♂﹡。從這個意義上講⌒⌒,奉天殿永樂初建、這一次復建┊,具有特殊深遠的歷史意義□。復建後更名「太和殿」∟π┊,追求社會和諧⊙。清朝統治者實現了與蒙古各部落和睦相處▽↑。康熙帝說﹡⊿,漠北蒙古族兄弟♂,就是北方活的長城:「昔秦興土石之工♂♂,修築長城;我朝施恩於喀爾喀(漠北蒙古)⊿∴,使之防備朔方∵﹡,較長城更為完固矣♂□。」(《清文獻通考.王禮考》)  軒轅寶鏡 三代鼎彝  太和殿俗稱「金鑾殿」□▽⌒,殿內「金鑾寶座」坐落在須彌座式金漆平台上▽⌒〇,京城中軸線由座下通過▽∴⊙,座後為金漆屏風∟。寶座有一個圈椅式椅背⊿,四根圓柱上承四條長龍⊿♂,圍成弧形?∴,正面高⊙,兩頭扶手漸低;正面兩立柱各盤一龍;座面與底座相連⊿⌒。底座是一個寬約五營造尺(清一營造尺合三十二厘米)、深二尺餘的須彌座∴⊿∴,而不是通常座椅的四條腿形式△⌒,從底部到靠背頂部通高四尺多∴☆┊。它寬度大於高度的特殊比例﹡∴,造成視覺上穩定、沉雄之感♀◇⌒。與西式大椅後背奇高◇,令坐者無法昂首挺胸不同△,寶座的高大不靠拔高椅背?﹡,而是依靠座後屏風烘托⊿∟∟。安放在高大平台上的寶座⊿,襯以高大的屏風〇△↑,表現了政權鞏固、江山底定的主題⊿。  寶座兩側☆∟△,是六根「江山萬代升轉雲龍」瀝粉貼金金柱⌒。寶座前的天花中央△⊿┊,是大型盤龍藻井⊿□﹡。藻□,即水藻等水中植物∴□﹡,代表水;井∵,即天文上所稱「東井」⊙☆,為貯水之所♂□。藻井最初意在克火⊙♂,與殿脊鴟尾、龍吻一樣♂π┊。這口藻井上圓下方π⊙,分上、中、下三層♀,以斗拱承托?,層層遞收⊙∵。最下層方井⌒,井口直徑約六米;中層八角井〇♀,滿布雲龍雕飾;上部圓井♂♀,中央頂部為圓形蓋板〇⌒。三層通高一點八米〇↑。穹隆圓頂內♀□∵,盤卧巨龍┊┊,口銜寶珠⊙,俯視全殿⊿,稱為「軒轅鏡」∵。它是用玻璃製成的圓球⊙◇π,內塗水銀♂,其原理與玻璃鏡相同☆。    筆者考證♂?◇,軒轅鏡出自「軒轅星」┊⊙。《晉書.天文志》:軒轅十七星﹡,在北斗七星之北♂∵,為軒轅黃帝之神⌒♂﹡,係黃龍之體⊿⊿⊿。《春秋合誠圖》說﹡┊▽,軒轅星是主雷雨之神〇π。綜合這兩處記載∵◇∴,軒轅星高懸寶座上空?⊿▽,一方面表示繼承了中華始祖黃帝以來法統;一方面表示雷雨之神坐鎮此處♂◇,保護大殿免受火災威脅⊿?▽。     大殿東西兩壁陳列着兩件紫檀木大龍櫃↑,內貯夏商周三代鼎彝⌒↑。元代大明殿舉行朝會時∟,寶座後陳列商代傳世玉斧♀∵,謂之「劈正斧」﹡∟,取古天子負「斧扆」(畫有斧的屏風)之意〇◇。明代該殿內列大龍櫥八件△,裏面放滿了三代鼎彝⊿∴↑。這些寶物來自北宋宣和殿舊藏﹡△,金、元、明、清遞傳♂,象徵中華民族一脈相傳的文化傳統和炎黃以來的帝系法統〇♂。  (作者為中國歷史文化學者、北京市檔案學會副理事長、中國國家博物館研究員)

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